blausea 我在這裡慢慢潛泳,緩緩漂流前進著

我忘記這篇文章是哪裡找到的...剛在電腦內發現這篇文章,寫的很好!

　　一個15歲的男孩去農村玩，見一個老農把馬 在一棵又細又矮的木樁上。男孩著急地說：“爺爺，不行！馬會跑掉的。”老農呵呵一笑，說放心吧，不會的。男孩說：“這麼小的木樁怎麼能 住這麼高大的馬？”老農對男孩說：“這匹馬還是小馬駒的時候就 在這棵小木樁上了。剛開始的時候，它總是不肯老老實實地呆著，刨蹄子，打噴鼻，不斷地撒野，企圖把小木樁拔起來。可是，那時候，這馬的力氣小，折騰了一陣子還是在原地打轉，不久它就不再折騰了。後來，它長大了，不僅個子高了，力氣也大了，可是它已經不想再去拔這小木樁了。”

　　老農還告訴男孩說：“有一回，我給馬添料，故意把一些草料放在它的頭夠不著的地方。我就是想試一試，看馬是不是會把脖子伸過去吃草料。只要它一伸脖子，這小木樁就會被拔起來了。可是，它吃完了夠得著的草料，眼看著旁邊的草，它只打了兩個鼻噴就耷拉著腦袋了。”

　　是什麼拴住了這匹馬呢？是小小的木樁嗎？不！拴住這匹馬的不是小小的木樁，而是由這小小木樁所形成的心理枷鎖。

　　北京師範大學陳會昌教授曾在報告中介紹說：“中國人和猶太人的智商是世界各民族中最高的，據美國心理測量專家的研究證明，東亞人和猶太人的智商無顯著差異。但是，自1901到2000年，華人獲諾貝爾獎的只有8人，其中獲諾貝爾科學獎的6人；但猶太人獲諾貝爾獎的人數超過250人，是世界各民族平均數的28倍，是華人獲獎人數的40倍。”

　　是什麼造成了如此巨大的差異？陳會昌教授對此進行了研究。他從心理學角度出發，在兒童、青少年個性發展的方面，提出兩個心理維度：自我控制和人的主動性。自我控制也就是我們常說的聽話、按老師、父母的要求去做；主動性是以內在興趣為核心的，以探究精神、好奇心為主，是“做自己想做的事”。

　　陳教授把這兩個心理維度比喻為人格發展的兩顆種子。他說：“這兩顆種子在每個兒童出生時在他們身上都存在，就看我們在培養過程中，給孩子創造的陽光、空氣、水分、土壤條件，能不能讓種子得到充分的發展。”他通過對諾貝爾獲獎者的文獻進行分析，總結出這些獲獎者在青少年時期的行為及人格特點，主要有六個方面：巨大的內在興趣、極強的自學能力、成長及超越動機、反潮流精神、獨立創造精神、孜孜不倦的工作。在以上這些特點當中，只有第六條屬於第一顆種子(自我控制)，而其它五條都屬於第二顆種子(人的主動性)。陳教授說：“在華人社會裡，父母對孩子高關心、高投入、高控制。於是孩子的『第一顆種子』成長的土壤比較肥沃，而『第二顆種子』成長土壤就很貧瘠。”

　　作者認為，不斷地強化孩子自我控制，忽視對孩子主動性的培養，孩子的發展就會像那匹被小木樁拴住的馬一樣，小的時候想拔木樁拔不動，等到長大了，有足夠的力氣能夠去拔那木樁了，卻已經沒有那個慾望了，即使面對充滿誘惑力的青草，也只是無奈地打個鼻噴。這是多麼的可怕！然而事實正是如此——陳會昌教授的研究表明：6～13歲學生的內在興趣發展，明顯地呈現出隨年齡增長而逐漸下降的趨勢。